史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #26

26.关于各种良善和

26.关于各种良善和真理。无限多样性是存在的,永远没有两样完全相同的事物(7236, 9002节)。天堂也有一种无限多样性(684, 690, 3744, 5598, 7236节)。天堂里的多样性是良善的多样性,它们是那里的一切差别的基础(3519, 3744, 3804, 3986, 4005, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836, 9002节)。这些多样性是由真理决定的;真理多种多样,每个人都通过真理而拥有良善(3470, 3519, 3804, 4149, 6917, 7236节)。这就是天堂里的一切天使社群和社群里的一切天使是如何彼此有别的(690, 3241, 3519, 3804, 3986, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836节)。但他们因从主所获得的爱而行如一体,并关注一个目的(457, 3986节)。

一般来说,良善和真理照层级被区分为属世,属灵和属天的(2069, 3240节)。大体上,良善和伴随的真理有三个层级,与三层天堂相匹配(4154, 10270节)。良善和真理在内在人中有三个层级,在外在人中也有三个层级(4154节)。有属世良善,文明良善和道德良善(3768节)。有些人与生俱来的属世良善在来世不是良善,除非它变成属灵良善(2463—2464, 2468, 3408, 3469, 3470, 3508, 3518, 7761节)。关于属灵的属世良善和非属灵的属世良善(4988, 4992, 5032节)。有理性真理和事实或记忆真理(1904, 1911, 2503节)。

属天的奥秘 #3163

3163.“亚伯拉罕

3163.“亚伯拉罕的仆人听见他们的话,就向耶和华俯伏在地”表示对属世人中的喜乐的感知。这从“听见这话”和“向耶和华俯伏”的含义,以及“亚伯拉罕的仆人”的代表清楚可知:“听见这话”是指感知到;“亚伯拉罕的仆人”是指就属世人服务于理性人,在此服务于神性而言,作为一个整体的属世人(参看3019, 3020节);“向耶和华俯伏”是指欢喜(参看2927, 2950, 3118节)。

属天的奥秘 #6918

6918.“和衣裳”

6918.“和衣裳”表对应于这些的低级记忆知识。这从“衣裳”的含义清楚可知,“衣裳”是指低级的记忆知识(参看2576, 5248节)。“衣裳”之所以具有这种含义,是因为它们包裹内层事物。
  

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