史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #26

26.关于各种良善和

26.关于各种良善和真理。无限多样性是存在的,永远没有两样完全相同的事物(7236, 9002节)。天堂也有一种无限多样性(684, 690, 3744, 5598, 7236节)。天堂里的多样性是良善的多样性,它们是那里的一切差别的基础(3519, 3744, 3804, 3986, 4005, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836, 9002节)。这些多样性是由真理决定的;真理多种多样,每个人都通过真理而拥有良善(3470, 3519, 3804, 4149, 6917, 7236节)。这就是天堂里的一切天使社群和社群里的一切天使是如何彼此有别的(690, 3241, 3519, 3804, 3986, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836节)。但他们因从主所获得的爱而行如一体,并关注一个目的(457, 3986节)。

一般来说,良善和真理照层级被区分为属世,属灵和属天的(2069, 3240节)。大体上,良善和伴随的真理有三个层级,与三层天堂相匹配(4154, 10270节)。良善和真理在内在人中有三个层级,在外在人中也有三个层级(4154节)。有属世良善,文明良善和道德良善(3768节)。有些人与生俱来的属世良善在来世不是良善,除非它变成属灵良善(2463—2464, 2468, 3408, 3469, 3470, 3508, 3518, 7761节)。关于属灵的属世良善和非属灵的属世良善(4988, 4992, 5032节)。有理性真理和事实或记忆真理(1904, 1911, 2503节)。

属天的奥秘 #7236

7236.“按着他们

7236.“按着他们的军队”表照着真理里面的良善的属和种。这从“军队”的含义清楚可知,“军队”是指构成信的真理(参看3448节)。但属灵教会的良善本质上无非是真理,因为当人们照着这些真理生活时,它们就被称为良善。因此,“军队”一词当论及教会中的重生之人时,表示真理的良善,或真理里面的良善。经上之所以说以色列人要“按着他们的军队被领出来”,是因为说他们要从埃及出来的时候,在内义上就是说他们要从与虚假的争战中出来的时候,因而是在他们进行了属灵的战争,或说服完属灵的兵役之后。准确来说,他们“按着他们的军队被领出来”表示他们要照着真理里面的良善被分门别类,因而照着良善的不同种类而被分类。这样做是为了让他们能代表主在众天堂的国度。在那里,所有人都照着各自良善的属和种而在大人里面被分门别类,并分配一个地方。
  在天堂,所有人都照着他们良善的不同种类而被分门别类;这一事实表明良善何等地多方面和多样化,因为它如此的多样化,以致没有哪两个人的良善是相同的,正如没有哪两个人的面孔是相同的一样;此外,在天堂,良善形成天使的面孔。之所以有无尽的变化,是因为每种形式都由各种不同的事物或部分构成;因为如果有两样事物是完全相同的,那么它们就不是两样事物,而是一个整体了。这也解释了为何在自然界,没有哪两样事物在各个方面是相同的。
  使得良善如此多样化的,是真理;因为当真理与良善结合时,它就赋予良善以具体的品质。真理是如此的多方面和多样化,以致它能使良善变得如此千差万别;其中一个原因是,真理是无数的,内层真理从外层真理取得一个不同的形式;另外一个原因是,外在感官所获得的虚假印象,以及作为恶欲产物的虚假观念也会把自己粘附上去。因此,由于真理如此地数不胜数,故可以看出,当真理与良善结合时,就会有如此多的变化产生,以致没有哪两样事物是相同的。人若知道仅仅23个字母以不同的方式组合,就会产生所有语言的单词;事实上,即便有成千上万种语言,仍能产生无尽的不同组合,这一点就变得显而易见了。那么,如真理那样千千万万的各种事物的产物又会是什么样呢?这句格言也确认了这一点,即:“有多少人,就有多少意见”,也就是说,观念的多元化和人数一样多。
  

属天的奥秘 #3804

3804.“拉结就跑

3804.“拉结就跑去告诉她父亲”表藉着内层真理的承认。这从“跑去告诉”和“她父亲”的含义清楚可知:“跑去告诉”是指对让人知道的情感,在这种情况下是指出于承认的情感;“她父亲”是指“拉班”所表示的良善。藉着内层真理的承认由拉结来代表,她表示对内层真理的情感。因此,这些话表示藉着内层真理的承认。此中情形是这样:雅各所代表的良善,即属世层良善的存在,和一般所有良善一样为人所知并得到承认,但它的品质若不藉着真理,就无法为人所知并得到承认。因为良善通过真理获得自己的品质,因而藉着真理为人所知并得到承认。在真理被植入在良善中之前,良善不会变成被称为仁之善的良善,并且被植入在良善中的真理的性质就决定了这良善的性质。
由于这个原因,一个人的良善,尽管看上看和别人的一模一样,其实并不一样;因为全世界没有哪两个人的良善是一样的。人的脸也一样,情感大部分表现在脸上,全人类没有哪两个人的脸是一模一样的。真理本身可以说构成良善的脸,而这张脸的美丽就是由真理所取的形式而产生的;但脸上的情感是由良善产生的。所有天使的形式都是这样,人若出于内在生命而处于对主之爱和对邻之仁,也会是这样。人被造为这种形式,因为他照着神的样式和形像被造;那些重生之人的灵就是这种形式,无论他们的身体看上去是什么样。由此可见,良善藉着内层真理被承认这句话是什么意思。

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