史威登堡神学著作
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26.关于各种良善和真理。无限多样性是存在的，永远没有两样完全相同的事物(7236, 9002节)。天堂也有一种无限多样性(684, 690, 3744, 5598, 7236节)。天堂里的多样性是良善的多样性，它们是那里的一切差别的基础(3519, 3744, 3804, 3986, 4005, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836, 9002节)。这些多样性是由真理决定的；真理多种多样，每个人都通过真理而拥有良善(3470, 3519, 3804, 4149, 6917, 7236节)。这就是天堂里的一切天使社群和社群里的一切天使是如何彼此有别的(690, 3241, 3519, 3804, 3986, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836节)。但他们因从主所获得的爱而行如一体，并关注一个目的(457, 3986节)。
一般来说，良善和真理照层级被区分为属世，属灵和属天的(2069, 3240节)。大体上，良善和伴随的真理有三个层级，与三层天堂相匹配(4154, 10270节)。良善和真理在内在人中有三个层级，在外在人中也有三个层级(4154节)。有属世良善，文明良善和道德良善(3768节)。有些人与生俱来的属世良善在来世不是良善，除非它变成属灵良善(2463—2464, 2468, 3408, 3469, 3470, 3508, 3518, 7761节)。关于属灵的属世良善和非属灵的属世良善(4988, 4992, 5032节)。有理性真理和事实或记忆真理(1904, 1911, 2503节)。
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8740.为了变暖，这些人觉得自己在劈柴。在劈柴的时候，木柴下面出现了像人一样的某种东西，同时他们试图攻击这个人。这种情形的发生是因为他们将功德归给自己；他们还自以为义，故自称为圣。凡在世时这样做的人到了来世，都觉得自己在劈柴；这种事也发生在来自我们地球的一些灵人身上，之前我曾通过经历谈到过他们。为了阐明这个主题，我在此从4943节引用这个经历：
那些将功德置于善行和作为的人也在脚底之下的低地。其中许多人觉得自己在劈柴。他们所在的地方非常冷，他们觉得只有劳动才能获得温暖。我也与这些人交谈过，并蒙允许问他们是否愿意离开这个地方。他们回答说，他们还没有通过劳动配得它。不过，一旦这个阶段完成，他们就会从那里得以释放。这些人同样是属世的，因为想靠功德赚取救恩的愿望并不是属灵的愿望；事实上，这种愿望来自他们的自我，而非来自主。更重要的是，他们认为自己比别人优越，其中一些人甚至蔑视别人。在来世，这些人若得不到比别人更大的喜乐，就会向主发怒；这解释了为何（有时）当他们砍柴时，他们那堆柴下面看似有主的某种东西，正是他们的愤怒产生了这种表象。但由于他们过着一种虔诚的生活，以这种方式行事是出于无知，而这种无知含有某种纯真之物在里面，所以天使定期被派到他们那里安慰他们。另外，有时，某种看似绵羊的东西会出现在左上方；一看见它们，他们也会从中得到安慰(另见1110节)。
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