史威登堡神学著作
29.正如合乎神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关，人里面的一切事物都与意愿和理解力有关；因为人里面的良善属于他的意愿，真理属于他的理解力。这两种官能，即人的这两种生命，是它们的容器和主体：意愿是属于良善的一切事物的容器和主体，理解力是属于真理的一切事物的容器和主体。人里面的良善和真理并不在别处。由于人里面的良善和真理不在别处，故爱和信也不在别处；因为爱属于良善，良善属于爱；信属于真理，真理属于信。
1078.“迦南”表示没有内在敬拜的外在敬拜，如前所述(1063节)。与仁分离之信不可能产生其它敬拜，因为内在人是仁，从来不是无仁之信。因此，凡缺乏仁爱的人不可能有其它敬拜，只能有缺乏内在的外在敬拜。由于正是与仁分离之信产生了这种敬拜，所以含被称为“迦南的父亲”，并且下文论述的主题不是含，而是迦南。
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