史威登堡神学著作
29.正如合乎神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关，人里面的一切事物都与意愿和理解力有关；因为人里面的良善属于他的意愿，真理属于他的理解力。这两种官能，即人的这两种生命，是它们的容器和主体：意愿是属于良善的一切事物的容器和主体，理解力是属于真理的一切事物的容器和主体。人里面的良善和真理并不在别处。由于人里面的良善和真理不在别处，故爱和信也不在别处；因为爱属于良善，良善属于爱；信属于真理，真理属于信。
3115.“也有过夜的地方”表示状态。这从“地方”和“过夜”的含义清楚可知：“地方”是指状态(参看2625, 2837节)；“过夜”是指居住或有一个住所(参看2330节)。所以它在此表示对真理的情感在起源方面的状态。它的起源以彼土利、密迦和拿鹤所代表的事物来描述；它的关系，或说与它有关的品质则以后面提到的拉班来描述。由于该情感的起源是模糊的，所以它的状态由“过夜的地方”来表示，如前所述(3111节)。
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