史威登堡神学著作
29.正如合乎神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关，人里面的一切事物都与意愿和理解力有关；因为人里面的良善属于他的意愿，真理属于他的理解力。这两种官能，即人的这两种生命，是它们的容器和主体：意愿是属于良善的一切事物的容器和主体，理解力是属于真理的一切事物的容器和主体。人里面的良善和真理并不在别处。由于人里面的良善和真理不在别处，故爱和信也不在别处；因为爱属于良善，良善属于爱；信属于真理，真理属于信。
4291.就内在历史意义而言，“那人对他说，你名叫什么？他说，雅各”表他们是雅各的后代，连同他们的性质。这从“名”和“雅各”的含义清楚可知：“名”是指性质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006节)；“雅各”是指雅各的后代(参看4281节)。
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