史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #3

3.由于该天堂由自主

3.由于该天堂由自主降世至今所有这样的人构成,所以可推知,它既由基督徒,也由外邦人或异教徒构成。不过,自主降世以来全世界所有夭折的婴孩占的比例最大。因为所有这些婴孩都被主接纳,在天堂被抚养长大,并由天使来教导;他们被安全保守,以便能与其他人一起构成新天堂。由此可以断定新天堂何等庞大。所有夭折的小孩子都在天堂被抚养长大,接受教育,并成为天使,这一点可见于《天堂与地狱》一书(329-345节);新天堂既由基督徒,也由外邦人或异教徒构成(318-328节)。

新耶路撒冷及其属天教义 #8

8.教义的引言。我在

8.教义的引言。我在《最后的审判》这本小册子(33-39等节)已经说明,当没有了信,因为没有仁时,一个教会就走到尽头。由于基督教界的众教会唯因诸如涉及信的那类事物而彼此分离,而事实上,没有仁,就没有信,所以在描述教义本身之前,我将以引言的方式简要说一说古人当中的仁之教义。我所说的“基督教界的众教会”是指改革宗或福音派教会,不是指天主教会,因为基督教会不在那里。教会是崇拜主并阅读圣言的地方,而天主教不是这种情况,他们崇拜自己,而不是主,还禁止人们阅读圣言,断言教皇的法令等同甚至超过圣言。

最后的审判 #34

34.当教会走到尽头

34.当教会走到尽头时,天堂与地狱之间的平衡就开始消亡,这一点从以下事实明显看出来:天堂和地狱皆来自人类,如前所示(14-22节);当只有极少数人进入天堂,许多人进入地狱时,一方的邪恶就会超过另一方的良善,因为邪恶随着地狱的增长而增长,人的一切邪恶皆来自地狱,一切良善皆来自天堂。由于随着教会走到尽头,邪恶超过良善,所以这时主审判所有人,恶人与善人分开,一切都回归秩序;一个新天堂被建立,地上的一个新教会也被建立,平衡由此得以恢复。这就是我们所说的最后审判;对此,下文会有详细描述(45-52节)。

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