史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #30

30.由于宇宙万物都

30.由于宇宙万物都与良善和真理有关,教会的一切都与爱之良善和信之真理有关,还由于人之为人是因着这两种官能,所以本教义也论述它们;否则,人不可能对它们拥有一个清晰的概念,甚至不能为他的思维建立一个基础。

属天的奥秘 #2514

2514.“夜间,在

2514.“夜间,在梦中”表示这种感知是模糊的,这从“梦”和“夜”的含义清楚可知。当论及感知时,“梦”表示与清醒相比之下的某种模糊的东西;当经上说“夜间的梦”时,更是如此。主的最初感知被称为模糊的,是因为这种感知存在于祂要脱去的人身里面,祂要驱散这人身的阴影。主的感知虽源于神性,但却存在于人身里面;而这人身具有这种性质:它不会立即接受光本身,而是随着那里的阴影被驱散逐渐接受它。在信之教义方面,祂把自己带入不那么模糊的事物中,这一点由“神在梦中来到亚比米勒那里”来表示,如20:6所述,20:6没有提到“夜”;后来祂进入清晰的感知,这一点由20:8中“亚比米勒清晨早早起来”这句话来表示。

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