史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #32

32.没有什么比知道

32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智,正如良善和真理构成一体;因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质,这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来,即:良善是一个事物的真正存在,真理是它来自那存在的显现,故人的意愿是他生命的真正存在,人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。

属天的奥秘 #2426

2426.“恐怕这灾

2426.“恐怕这灾祸临到我,我便死了”表示这将不可避免地导致他同时处于邪恶,由此被定罪。这是显而易见的,无需解释。从前面的阐述和说明(301-303, 571, 582, 1001, 1327, 1328节)可知这些话涉及什么,即:主不断规定,邪恶不可与良善混合。人越转向邪恶,就越远离良善。完全沉浸于邪恶好过既处于邪恶,同时又处于良善。因为他若处于邪恶,同时又处于良善,必永远被定罪。教会里的骗子和假冒为善的人是最有这种危险的。因此,这就是“恐怕这灾祸临到我,我便死了”在内义上的含义。

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