史威登堡神学著作
32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智，正如良善和真理构成一体；因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质，这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来，即：良善是一个事物的真正存在，真理是它来自那存在的显现，故人的意愿是他生命的真正存在，人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。
2470.活在肉身期间，人几乎意识不到他有一种内部记忆，因为那时，内部记忆与外部记忆几乎行如一体。事实上，内部记忆的思维观念流入外部记忆的事物，犹如流入自己的器皿，两者在那里结合起来。这种情形类似与人同在的天使和灵人的言语。当他们向人说话时，他们彼此讨论的观念就会流入人类语言的词汇，并以这种方式与它们相结合：灵人们只知道他们在用这个人的母语说话。而事实上，观念是他们的，而观念所流入的词汇则是这个人的。我常与灵人谈论这个话题。
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