史威登堡神学著作
32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智，正如良善和真理构成一体；因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质，这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来，即：良善是一个事物的真正存在，真理是它来自那存在的显现，故人的意愿是他生命的真正存在，人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。
5515.“都是我们父亲的儿子”表拥有同一个源头。这从“儿子”和“父亲”的含义清楚可知：“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节)；“父亲”是指良善(2803, 3703, 3704节)。因此，“我们父亲的儿子”表示源于良善的真理，因而表示这些真理拥有同一个源头；它们都是源同一种良善的真理。
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