史威登堡神学著作
32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智，正如良善和真理构成一体；因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质，这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来，即：良善是一个事物的真正存在，真理是它来自那存在的显现，故人的意愿是他生命的真正存在，人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。
6611.我曾与灵人谈论过人生命的状态变化，说，它并非恒定不变，而是起起伏伏，也就是说，时而被提上天堂，时而被下入地狱。但那些允许自己重生的人不断被往上提，从而总是进入越来越内在的天堂社群。主使得那些正在重生之人，尤其那些通过试探正在重生之人的气场延伸到这些社群；在试探期间，邪恶和虚假遭到抵制；因为那时主通过天使与邪恶和虚假争战；人以这种方式被引入这些天使的更内在的社群。一旦被引入这些社群，他就会留在那里；他由此也会接受更广、更高的觉知能力。
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