史威登堡神学著作
32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智,正如良善和真理构成一体;因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质,这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来,即:良善是一个事物的真正存在,真理是它来自那存在的显现,故人的意愿是他生命的真正存在,人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。
6912.“然后他才放你们离去”表对他们,也就是那些陷入虚假之人的驱使,以及解救,也就是对那些处于真理之人的解救。这从“放”或“让走”的含义清楚可知,“放”或“让走”在此是指被驱使;因为那些陷入虚假的人永远不会这么做,除非他们被驱使。这就是为何此处“放”在内义上表示一种驱使和由此而来的解救。
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