史威登堡神学著作
32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智，正如良善和真理构成一体；因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质，这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来，即：良善是一个事物的真正存在，真理是它来自那存在的显现，故人的意愿是他生命的真正存在，人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。
7837.“要无残疾的羔羊”表没有瑕庇的纯真。这从“羔羊”和“无残疾”的含义清楚可知：“羔羊”是指纯真，如前所述(7832节)；“无残疾”是指没有一个污点，因而没有瑕庇。羔羊之所以要无缺陷和瑕庇，是因为在灵界，每种瑕庇都表示某种虚假或邪恶。
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