史威登堡神学著作
32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智,正如良善和真理构成一体;因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质,这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来,即:良善是一个事物的真正存在,真理是它来自那存在的显现,故人的意愿是他生命的真正存在,人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。
8858.一个人的整个人品取决于他生活的指导原则;他凭这个原则而有别于其他人。若他是良善的,他的天堂便照这良善而形成;若他是邪恶的,他的地狱便照这邪恶而形成。因为它构成他真实的意愿,因而构成他生命的真实存在,死后无法改变。由此可见一个重生之人的生命是何性质,一个未重生之人的生命又是何性质。
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