史威登堡神学著作
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33.那些处于良善和真理的人拥有意愿和理解力，但那些陷入邪恶和虚假的人没有意愿和理解力；相反，他们以欲望取代意愿，以知识取代理解力。因为真正的人类意愿是良善的容器，理解力是真理的容器；这意味着不能给意愿贴上邪恶的标签，也不能给理解力贴上虚假的标签，因为它们是对立面，对立面毁灭彼此。因此，一个陷入邪恶并由此陷入虚假的人不能被称为理性、智慧和聪明的。对恶人来说，属于心智，也就是意愿和理解力的主要居所的内层也关闭了。有人以为恶人也拥有意愿和理解力，因为他们会说他们意愿，他们理解；但他们的意愿仅仅是贪求，他们的理解仅仅是知道。
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6861.出埃及记3:9-12.现在，看哪，以色列人的哀声达到我这里，我也看见埃及人对他们所施的压迫。现在你去，我要差你到法老那里，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。摩西对神说，我是谁，竟能到法老那里，将以色列人从埃及领出来呢？祂说，我必与你同在；这就是我差遣了你，给你的凭据：你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山附近事奉我。
“现在，看哪，以色列人的哀声达到我这里”表对那些属于属灵教会之人的怜悯。“我也看见埃及人对他们所施的压迫”表由于那些陷入虚假的人征服他们的努力。“现在你去，我要差你到法老那里”表从主的人身发出的神圣，发出的神圣将驱散侵扰的虚假。“使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来”表随之那些属于属灵教会的人从侵扰的虚假当中所获得的解救。“摩西对神说”表从神性和谦卑所领受的觉知。“我是谁，竟能到法老那里”表他尚未处于这样一种状态：他觉得自己能面对并除去侵扰的虚假。“将以色列人领出来呢”表并因此解救那些属于属灵教会的人。“祂说，我必与你同在”表神性将在人身里面。“这就是我差遣了你，给你的凭据”表对神性从祂自己发出的认识。“你将百姓从埃及领出来之后”表当那些属灵人从虚假的侵扰中被解救出来时。“你们必在这山附近事奉我”表那时对源于爱的神性的觉知和承认。
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