史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #36

36.人如此被造,以

  三、内在人和外在人

36.人如此被造,以至于同时在灵界和自然界。灵界是天使所在的地方,自然界是世人所在的地方。人因是如此被造的,故被赐予一个内在和一个外在:内在使他可以在灵界,外在使他可以在自然界。那被称为内在人的,是他的内在;那被称为外在人的,是他的外在。

属天的奥秘 #3940

3940.创世记30

3940.创世记30:14-16.割麦子的日子,流便出去,在田里寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说,请你把你儿子的风茄给我些。利亚对拉结说,你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?拉结说,为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他说,你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。那一夜雅各就与她同寝。
“割麦子的日子,流便出去”表就其爱与仁的状态而言的信。“在田里寻见风茄(或催情果)”表存在于仁与爱的真理与良善里面的婚姻之爱的要素。“拿来给他母亲利亚”表应用于对外在真理的情感。“拉结对利亚说”表对内在真理的情感的觉察,以及对内在真理的渴望。“请你把你儿子的风茄给我些”表对属于婚姻之爱的事物的情感和渴望,它可以与这些事物彼此相互结合。“利亚对拉结说,你夺了我的丈夫还算小事吗”表婚姻渴望的存在。“你又要夺我儿子的风茄吗”表在这种情况下,将属世良善与外在真理联结起来的婚姻元素将被夺走。“拉结说”表同意。“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝”表外在真理要与属世良善结合。“到了晚上,雅各从田里回来”表处于良善状态的真理之良善,只是尚处在诸如包裹属世层的那种模糊中。“利亚出来迎接他”表对外在真理的情感那一方的渴望。“说,你要与我同寝”表它要与那良善结合。“因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了”表这事早就预先被看到和同意了。“那一夜雅各就与她同寝”表实际的结合。

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