史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #37

37.每个人都有一个

37.每个人都有一个内在和一个外在。但它们在善人和恶人身上有所不同。对善人来说,内在在天堂,处于天堂之光;外在在世界,处于尘世之光;与他们同在的尘世之光被天堂之光照亮;因此,他们的内在与外在就像有效原因与结果,或在先之物与在后之物那样行如一体。但对恶人来说,内在在世界,处于尘世之光,外在也处于尘世之光;因此,他们从天堂之光什么也看不见,只从尘世之光看见事物,这光被他们称为自然之光。这就是为何在他们看来,属于天堂的事物处于幽暗,而属于世界的事物处于光明。由此明显可知,善人拥有一个内在人和一个外在人,但恶人没有一个内在人,只有一个外在人。

属天的奥秘 #2528

2528.“神在梦中

2528.“神在梦中对他说”表示不那么模糊的感知,这从前面的说明和解释(2514节)清楚可知。除了在最后一节外,本章用的都是“神”这个名,而不是“耶和华”,因为论述的主题是属灵事物,也就是信的教义事物。当论述属灵事物时,经上就用“神”这个名;当论述属天事物,也就是爱和仁时,经上就用“耶和华”这个名(参看709, 732, 2001节)。

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