史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #37

37.每个人都有一个

37.每个人都有一个内在和一个外在。但它们在善人和恶人身上有所不同。对善人来说,内在在天堂,处于天堂之光;外在在世界,处于尘世之光;与他们同在的尘世之光被天堂之光照亮;因此,他们的内在与外在就像有效原因与结果,或在先之物与在后之物那样行如一体。但对恶人来说,内在在世界,处于尘世之光,外在也处于尘世之光;因此,他们从天堂之光什么也看不见,只从尘世之光看见事物,这光被他们称为自然之光。这就是为何在他们看来,属于天堂的事物处于幽暗,而属于世界的事物处于光明。由此明显可知,善人拥有一个内在人和一个外在人,但恶人没有一个内在人,只有一个外在人。

属天的奥秘 #3829

3829.“雅各对拉

3829.“雅各对拉班说,请把我的女人给我”表总体良善现在要与内层真理情感结合。这从“雅各”的代表清楚可知,“雅各”是指属世层的良善,如前所述,在这种情况下是指总体良善,因为属世层的事物相对于内在事物来说是总体的。事实上,数不清的事物从内在人流入属世人或外在人,它们在那里作为一个总的整体出现,当构成总的整体的具体事物还没有被接受时,更是如此,此处便是这种情形。因此,“雅各”所代表的良善现在被称为总体良善。显然,所表示的是与内层真理情感的结合,因为此处“我的女人”所指的“拉结”代表对内层真理的情感,如前所示。

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