史威登堡神学著作
38.内在人被称为属灵人，因为它处于天堂之光，这光是属灵的；外在人被称为属世人，因为它处于尘世之光，这光是属世的。内在处于天堂之光，外在处于尘世之光的人在这两方面都是一个属灵人；而内在未处于天堂之光，只处于外在所处的尘世之光的人在这两方面都是一个属世人。在圣言中，属灵人被称为“活的”，而属世人被称为“死的”。
3137.“泉旁”表示为神性的真理对它们的光照。这从“泉”的含义清楚可知，“泉”是指真理(参看2702, 3096节)，在此是指神性真理，如前所述(3131节)。圣言因是神性真理而被称为“泉”。从整个思路可以得出：此处“站在泉旁”在内义上体现了对属世人中的事物的光照，因为哪里有神性真理，哪里就有光照。
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