史威登堡神学著作
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39.内在处于天堂之光，外在处于尘世之光的人，既以属灵的方式思考，也以属世的方式思考。然而，他的属灵思维流入他的属世思维，并在那里被察觉。但内在和外在都处于尘世之光的人不以属灵的方式思考，只以物质的方式思考；因为他的思维建立在那些存在于自然界中的事物的基础之上，而这些事物都是物质的。以属灵的方式思考就是按照事物本来的样子思考它们，通过真理之光看见真理，通过对良善的爱感知良善；也看到事物的性质，以一种抽象或非物质的方式来感知对它们的情感。而以物质的方式思考就是把它们连同物质一起，并以一种物质的形式，因而以一种相对粗糙和模糊的方式来进行思考、看见和感知。
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3323.创世记25:31-33.雅各说，你如今日那样把长子的名分卖给我吧。以扫说，看哪，我快要死了，这长子的名分于我有什么益处呢？雅各说，你如今日那样向我起誓吧；以扫就向他起誓，把长子的名分卖给了雅各。
“雅各说”表示真理的教义；“你如今日那样把长子的名分卖给我吧”表示暂时真理的教义看似优先，或更重要；“以扫说，看哪，我快要死了”表示之后他(即属世层的良善)会复活；“这长子的名分于我有什么益处呢”表示这时良善不需要优先；“雅各说”表示真理的教义；“你如今日那样向我起誓吧；以扫就向他起誓”表示确认；“把长子的名分卖给了雅各”表示在此期间，优先权被让与(真理的教义)，或说良善让出优先权。
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