史威登堡神学著作
39.内在处于天堂之光,外在处于尘世之光的人,既以属灵的方式思考,也以属世的方式思考。然而,他的属灵思维流入他的属世思维,并在那里被察觉。但内在和外在都处于尘世之光的人不以属灵的方式思考,只以物质的方式思考;因为他的思维建立在那些存在于自然界中的事物的基础之上,而这些事物都是物质的。以属灵的方式思考就是按照事物本来的样子思考它们,通过真理之光看见真理,通过对良善的爱感知良善;也看到事物的性质,以一种抽象或非物质的方式来感知对它们的情感。而以物质的方式思考就是把它们连同物质一起,并以一种物质的形式,因而以一种相对粗糙和模糊的方式来进行思考、看见和感知。
6604.有好几次,一位天使向我显现,他的脸面清晰可见,随着情感而不断变化,这些情感一个接一个在他身上依次、因而从一个极限到另一个极限显现。然而,总体的主导情感保持不变,从这主导情感就能得知这是同一位天使。我被告知,他脸上的变化源于与他联系的社群,这些变化随着联系的变化而发生。首先,他会进入与一个社群比与另一个社群更紧密的联系之中,以此类推,直到依次通过所有社群进行联系。因为思维和情感的延伸有自己的极限,它在最远的社群会消失,就像投向茫茫宇宙中的视线那样逐渐逝去。在这个总体气场的极限里面,思维和情感可以变化;它们时而离这一个社群更近,时而离那一个社群更近。当它们在一个社群的中间时,其它一切社群就到周边去了;这些极限里面的所有变化都能以此类推。
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