史威登堡神学著作
5.关于新天堂就说这么多,现在说一说“新地”。“新地”表示地上的新教会,因为每当前一个教会走到尽头时,主就会建立一个新教会。主规定,地上总要有一个教会,因为教会是手段,通过它,主与人类,并天堂与世界有一个结合。主在教会为人所知,在那里能找到神性真理,而人通过神性真理与主结合。如今,一个新教会正在建立;对此,可参看《最后的审判》这本小册子(74节)。“新地”表示一个新教会的原因是圣言的灵义,因为就圣言的灵义而言,“地”不是指陆地本身或具体的国家,而是指生活在那里的人民或民族及其神性敬拜;这就是与属世意义上的“地”相对应的属灵意义上的东西。
此外,当圣言提到“地”,没有附加任何具体国名时,它表示迦南地,自上古时代以来教会一直存在于迦南地。这就是为何圣言所提到的迦南地的一切地方和邻近地区或国家,包括山川,都成为教会的内在事物,就是我们所说的教会属灵事物的代表和象征。因此,如前所述,在圣言中,“地”因是指迦南地,故表示教会;此处的“新地”也是如此。教会将天堂称为“天上迦南”的习惯便由此而来。就圣言的灵义而言,“迦南地”表示教会,这在《属天的奥秘》一书处处都有说明,在此引用以下内容:大洪水前的上古教会和大洪水后的古教会都在迦南地(567, 3686, 4447, 4454, 4516—4517, 5136, 6516, 9325节);于是,那地所有的地方都成为诸如在主国度和教会中的那类事物的代表(1585, 3686, 4447, 5136节);这就是为何亚伯拉罕被吩咐去往那里,因为一个代表性教会将在他通过雅各所出的后代当中建立,一部圣言将要写成,这部圣言最外在的意义将由那地的代表和象征构成(3686, 4447, 5136, 6516节)。正因如此,圣言中的“地”和“迦南地”表示教会(3038, 3481, 3705, 4447, 4517, 5757, 10568节)。
十、先前的天及其废除
65.在启示录,我们读到:
我看见一个大宝座与坐在上面的,从祂面前天地都逃避,再无可见之处了。(启示录20:11)
后面:
我看见一个新天和一个新地,因为先前的天和先前的地已经过去了。(启示录21:1)
我在本书第一章(3节)和别处已说明,新天和新地,以及过去的先前的天和先前的地,不是指可见的天空和我们所居住的大地,而是指天使天堂和教会。因为圣言本质上是属灵的,因而论述属灵事物,也就是与天堂和教会有关的事物。字义上的属世事物用来表示它们,因为属世之物是属灵之物的一个基础;没有这样一个基础,圣言就不是神的工,因为它不完整。属世层,就是神性秩序的最外层或最末层,使属灵和属天的内层变得完整,以便它们能稳固地立于其上,如同房子立于地基之上。
然而,人们因从属世的角度,而不是从属灵的角度来思想圣言的内容,故以为这些和其它经文中提到的天和地是指自然界的天空和这个地球。这就是为何每个人都期盼它们能消失并毁灭,新的随之被创造出来。为防止人们永远保持这种期盼,尽管一个世纪又一个世纪过去了仍不见它发生,圣言的灵义被揭开,好叫人们知道圣言中的许多话的含义。只要我们以纯属世的方式思想所说的话,这些含义就无法出现在我们的理解力里面;这也包括将要过去的先前的天和先前的地的含义。
838.因此,要让每个人都小心提防这个异端邪说,即:人因信而称义,无需律法行为。凡陷入这个异端邪说,并且在临终前没有完全从中抽身而出的人,死后便与地狱鬼魔为伍。事实上,他们就是主所说的“山羊”:
主对他们说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。(马太福音25:41)
主并没有说那些“山羊”作了恶,只说他们并未行善。他们之所以不行善,是因为他们对自己说:“我不能靠自己行善;律法不会定我的罪;基督的宝血洁净了我,释放了我;十字架受难已经担当了罪孽;基督的功德通过信被归算给我;我已与父和解,在恩典之中,被视为儿子;祂视我们的罪为软弱,为了祂儿子的缘故瞬间赦免了我们的罪;因此,祂单凭着信使我们称义;若这信不是得救的唯一途径,凡人都无法得救。神的儿子受十字架之难并成全律法,若不为了除去我们罪孽的诅咒,还有其它什么目的吗?”他们对自己说这些以及类似的话,从而不去行本为良善的良善;因为没有良善从他们的唯信中发出,他们的信无非是认知上的信,本身就是一个历史学的信仰,因而不过是知识而已。若此人不直接靠近主,貌似凭自己避恶如罪,那么这信只是一个没有生命或灵魂进入的死信。在这种情况下,人貌似凭自己所行的良善来自主,因而本身就是良善。对此,以赛亚书这样记着说:
祸哉,担着罪孽犯罪的民族,行恶的种,败坏的儿女!你们伸手,我必掩目不看你们;就是你们多多地祈祷,我也不听。你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行;要止住作恶,学习行善;你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。(以赛亚书1:4, 15-18)
耶利米书:
你当站在耶和华殿的门口,在那里宣传这话说,你们不要倚靠虚谎的话,说,这些是耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和华的殿(神的教会,神的教会,神的教会,我们信仰所在);你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓,且来到在这称为我名下的殿,站在我面前,又说,我们自由了,你们这是行那些可憎的事吗?这殿岂可成为贼窝?看哪,我都看见了,这是耶和华说的。(耶利米书 7:2-4,9-11)
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