史威登堡神学著作
100.从显为太阳的主发出的热与光就是那在一种显著意义上被称为属灵本质的，它们以单数形式被称为属灵本质，因为它们是一。因此，当下文提及属灵本质时，它是指合在一起的这两者。正是由于这种属灵本质，整个灵界才被称为属灵的。灵界的一切事物都通过这种属灵本质而获得自己的起源，以及自己的名称。这热与光之所以被称为属灵本质，是因为神被称为“灵”，作为灵的神就是属灵的发出。神凭自己的本质而被称为耶和华；但凭这发出而活跃并光照天堂天使和教会之人。故经上说，生气和光照是通过耶和华的灵实现的。
75.时间段，也就是自然界的属性，在灵界无非是状态；而状态因天使与灵人是有限的而看似逐步发展的，由此可以推出，在神里面，它们不是逐步发展的，因为神是无限的，祂里面的无限事物为一，如前所示(17—22节)。由此可推知，神性在一切时间之中，却无关时间。
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