史威登堡神学著作
111.事实的确如此，这一点几乎无法以属世观念来理解，因为属世观念含有空间概念在里面；但能以天使所拥有的那种属灵观念来理解，因为属灵观念不含空间概念在里面。然而，即便以属世观念，也大可理解：爱与智慧，或作为神性之爱与神性智慧的主，绝无可能穿越空间，而是照各人对祂的接受而与各人同在。主与所有人同在，主自己在马太福音(28:20)中教导了这一点，还说祂与那些爱祂的人同住(约翰福音14:23)。
106.如果灵界太阳距离天使不像自然界的太阳距离世人那样遥远，那么整个天使天堂，以及在它之下的地狱，并这些之下我们的水陆地球，就不会在主的注视、看顾、全在、全知、全能和治理之下了。这比较像我们尘世的太阳，它若不像它看上去的那样远离地球，就无法以其热和光在整个大地强有力地存在并发挥效力，因而不能作为一种物质为灵界太阳提供辅助性的帮助。
107.最有必要知道的是，有两轮太阳，一轮是属灵的，一轮是属世的；属灵的太阳适合灵界的人，属世的太阳适合自然界的人。如果不知道这一点，就无法正确理解创造和人类，也就是此处所要论述的主题。诚然，我们也许能看到结果，但若非同时看到结果的原因，就只能如同在夜间的黑暗中那样看见结果。
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