史威登堡神学著作
112.由于这一点是通过天堂和天使来证明的，所以有些人可能觉得这是一个需要超凡智慧的问题。然而，其实人也是这种情形。就其心智内层而言，人同样被那太阳温暖和照亮。他们也是照着从主接受爱与智慧的量而被它的热温暖，被它的光照亮。天使和世人的不同之处在于，天使只在灵界太阳之下，而世人不仅在灵界太阳之下，还在世界的太阳之下。因为世人的身体必须在这两个太阳之下才能存活并维持；而天使的身体则不必，因为它们是属灵的。
107.最有必要知道的是，有两轮太阳，一轮是属灵的，一轮是属世的；属灵的太阳适合灵界的人，属世的太阳适合自然界的人。如果不知道这一点，就无法正确理解创造和人类，也就是此处所要论述的主题。诚然，我们也许能看到结果，但若非同时看到结果的原因，就只能如同在夜间的黑暗中那样看见结果。
102.下文我们还将看到，灵界太阳的热与光所产生的一切属灵事物就其本身而言，都以同样的方式构成一体；但就从天使的情感发出而言，它们并未构成一体。当热与光在天堂构成一体时，对天使来说，气候就像春天；当它们没有构成一体时，气候要么像夏天，要么像冬天：不是像寒带的冬天，而是像温暖地带的冬天。事实上，对爱与智慧的均等接受是最佳的天使状态；因此，天使照着他里面爱与智慧的合一而为天使。当爱与智慧，或说仁与信在教会之人里面构成一体时，他也一样。
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