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圣爱与圣智 #117

117.有人以为亚当拥有如此自由或自由意志，以致他能出于自己爱神，变得智慧；只是这种自由意志在他的后代中丧失了。但这是一个错误，因为人不是生命，而是生命的接受者(参看4-6，54-60节)；凡为生命接受者的，都无法凭自己的任何能力去爱并变得智慧；因此，当亚当想要这样做的时候，他就从智慧与爱中堕落，并被逐出伊甸园。

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圣爱与圣智 #10

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10.前面说过，灵界和自然界一样，也会出现空间，因而出现距离，但这些只是表象，取决于属乎爱和智慧，或良善和真理的属灵亲密度。正因如此，主虽在天堂处处与天使同在，却如一轮太阳那样出现在他们之上的高处。此外，由于对爱和智慧的接受带来与主的亲密关系，所以那些因天使接受而与主关系更亲密的天堂，比关系相对疏远的天堂显得更接近主。也正是由于这一点，分为三层的天堂彼此不同，同样，每层天堂的社群也是彼此不同；而且，它们之下的地狱照其对爱和智慧的弃绝而显得越来越远。这同样适用于世人，主于全地无所不在，也存在于世人里面，并与他们同在；唯一的解释就是主不在空间中。

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圣爱与圣智 #2

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2.没有人知道人的生命是什么，除非他明白，生命就是爱。若不了解这一点，这个人会以为人的生命无非是感觉和活动，那个人会以为它仅仅是思维。而事实上，思维是生命的第一表现，而感觉和活动是它的第二表现。此处说到，思维是生命的第一表现；然而，思维也分内在的和更内在的，外在的和更外在的。实际上，至内在的思维，也就是对目的感知，才是生命的第一表现。这些事等到后面分析生命层级时再予以论述。

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