史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #12

12.普通的基督徒持

12.普通的基督徒持有“神是一位人”的观念,因为在《亚他那修信经》关于三位一体的教义中,神被称为一个“人”。但那些比普通人有学问的人却声称神是不可见的;这是因为他们无法理解神作为一位人如何创造天与地,又如何以其同在充满整个宇宙等等;只要依旧不知道“神不在空间中”,这些问题就无法进入理解力。然而,那些唯独靠近主的人却思想一个神性人身,因而思想神是一位人。

最后的审判(续) #77

77.当我在灵界与非

77.当我在灵界与非洲人交谈时,他们穿着亚麻条纹衣。他们告诉我,这些衣服与他们相对应,他们的女人则穿着丝制条纹衣。关于他们的小孩子,他们说,孩子们经常向他们的保姆要食物,说他们饿了;然而,当食物端到他们面前时,他们就检查一下,尝一尝,以查看它是否适合他们,然后只吃一点点。由此明显可知,是属灵的饥饿,就是对认识纯正真理的渴望,产生了这种效果;因为这是一种对应。在灵界,当非洲人想知道他们在对真理的情感和感知方面的状态时,他们就拔出剑来;如果这些剑闪闪发光,他们就知道自己处于纯正的真理,其程度取决于剑的亮度;这也是出于对应。关于婚姻,他们说,他们的确可以合法拥有数个妻子,但他们仍只娶一个,因为真正的婚姻之爱是不可分割的;如果它被分割,那么它那属天堂的本质就会消亡,它就会变得外在,因而变成纯粹的淫欲。不久以后,随着它的效力减弱,这爱变得廉价;一旦它的效力完全丧失,这爱最终变得令人厌烦。然而,真正的婚姻之爱是内在的,不从淫欲取得任何东西。它持续到永远,并且在效力和快乐的同等程度上逐渐增长。

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