史威登堡神学著作
2.14主通过作为神性之爱与神性智慧的最先发出的太阳创造宇宙及其万物
151.我们所说的“主”是指来自永恒的神，也就是耶和华，祂被称为父和造物主，因为主与父为一，如《新耶路撒冷教义之主篇》所示。故在下文再次论述创造的地方，我们采用“主”这个称谓。
287.爱和智慧就是人，这一点也可从以下事实看出来：天堂天使是人，他们从主那里获得的爱和智慧越多，他们就越是美丽的人。这一点从圣言中论及亚当的话可以看出来，即：他是照着神的形像和样式造的(创世记1:26)，因为他被造为爱和智慧的形式。就肉体而言，世上的每个人都生为人的形式，因为他的灵，也就是我们所说的灵魂，是一个人；这灵或灵魂就是人，因为它能从主那里接受爱和智慧。此外，人的灵或灵魂接受的爱和智慧越多，包裹他的肉体死后，他就越成为一个人；反之，它越不接受它们，他就越成为一个怪物，尽管这怪物从他接受它们的能力中获得某种人类品质。
13.持有正确的神观何等重要，这可从以下事实看出来：神观构成凡有宗教信仰之人的思维至内层，因为宗教的一切和敬拜的一切都关系到神。由于无论普遍还是具体，神都在宗教和敬拜的一切事物中，所以没有一个正确的神观，与天堂的交流是不可能的。正因如此，在灵界，每个民族都照其“神是一位人”的观念而有其指定的地方；因为对主的观念就在这个观念，而非其它观念中。人死后的生命状态取决于他所确认的神观，这一事实从它的反面明显可知，即：对神的否认，以及基督教界对主之神性的否认构成地狱。
目录章节
