史威登堡神学著作
2.14主通过作为神性之爱与神性智慧的最先发出的太阳创造宇宙及其万物
151.我们所说的“主”是指来自永恒的神，也就是耶和华，祂被称为父和造物主，因为主与父为一，如《新耶路撒冷教义之主篇》所示。故在下文再次论述创造的地方，我们采用“主”这个称谓。
288.由于神是一位人，所以整个天使天堂总体上类似一个人，并照着人的肢体、内脏和器官被划分为各个地区和区域。因此，有些天堂社群构成脑的一切事物的区域，有些社群构成面部器官的一切事物的区域，还有些社群构成身体内脏的一切事物的区域；这些区域彼此有别，就像人里面的这些器官彼此有别一样。此外，天使知道自己在大人的哪个区域。整个天堂都在这种形像中，因为神是一位人。神也是天堂，因为构成天堂的天使是从主那里接受爱和智慧者，接受者是形像。在《属天的奥秘》的几个章节末尾，我们已经说明，天堂就存在于人的一切事物的形式中。
165.创造死的太阳是为了这一目的：在创造的最终元素中的一切事物都能被固定下来，并稳固不变，因此可以由它们产生经久耐用的存在形式。只有这样，创造才得以牢固建立。水陆球体是一种基础和支撑，以便事物存在于其内、其上和周围；因为它是收官之作，一切事物在此终结，止于其上。它还是一种子宫，作为创造目的的结果从它产出，如下文所示。
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