史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #21

21.由于神-人里面

21.由于神-人里面有无限事物显现在天堂、天使和世人里面,如同显现在一面镜子中;且由于神-人不在空间中(如7—10节所示),所以我们能在某种程度上看出并理解神如何能全在、全知和全能;作为一位人又如何能创造万物,作为一位人能将祂所造的万物保持在它们的秩序中,直到永远。

圣爱与圣智 #5

5.不过,要理解这一

5.不过,要理解这一点,必须清楚知道:就爱的本质而言,主就是爱,也就是神性之爱,故在天堂天使面前显为一轮太阳;热和光从这太阳发出;所发之热本质上是爱,所发之光本质上是智慧;天使接受属灵之热和光到何种程度,就在何种程度上成为爱和智慧,但不是从他们自己,而是从主。这属灵之热和光不仅流入并影响天使,还流入并影响世人,直到他们接受的程度。他们按着他们爱主爱邻的程度而成为接受者。

这太阳本身,或神性之爱,无法通过它的热和光直接从自己创造任何人,因为这样一个人本质上是爱,就是主自己。但它能以被如此形成,以至于能接受热本身和光本身的物质材料来创造;恰如自然界的太阳无法通过它的热和光直接使地萌芽,而是通过它能以其热和光存在于其中的土壤物质产生它们,并使它们生长。从《天堂与地狱》一书(116—140节)可以看到,在灵界,主的神性之爱显为一轮太阳,属灵之热和光从它发出,天使从这热和光获得爱和智慧。


圣爱与圣智 #3

3.对于爱是人的生命

3.对于爱是人的生命,我们可从世上太阳的热获得一些认识。众所周知,这热可以说是地上各种植被的共同生命。当春季气温回暖时,各种植物凭这热破土而出,装饰上叶子,然后开花,最后结果,从而在某种意义上活着。但当这热逐渐退去时,如秋冬时的情形,这些植物就会逐渐丧失生命迹象,枯萎凋零。人里面的爱也一样,因为热与爱互相对应。因此,爱也是热。

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