史威登堡神学著作
289.由此可见，那些认为神不是一位人，认为神性属性不在作为一位人的神里面的人所持的观念何等空虚！因为它们若与人分离，纯粹就是虚构的想象。神正是一位人，因此每个人都照着他接受爱和智慧的程度而为一个人(参看11-13节)。在此证实这一点是为了接下来的内容，以便读者能明白，神因着祂是一位人而创造了宇宙。
150.启示或光照是圣灵的属性，它虽从主存在于人里面，却仍须通过作为媒介的灵人和天使实现。不过，这种居间调解的性质无法描述；只能说，天使和灵人决不能凭自己启示人，因为他们同样是人，也要被主启示；由于他们同样被启示，故可知，一切启示或光照唯独来自主。启示之所以通过作为媒介的天使或灵人实现，是因为处于启示状态的人被置于接受的启示比其他人更多的天使和灵人中间，这些启示或光照唯独来自主。
196.这一点可通过人的思维来说明，空间不属于思维；因为凡思维所专注之物，似乎都出现在人面前。再者，凡对此加以思考的人都会意识到，人的视觉只能通过同时所看到的地上居间物体，或回想他对距离的了解来识别空间。这是由于连续性的存在，连续之物若不凭借非连续之物，就不会有空间的表象。天使尤其如此，因为他们的视觉与思维行如一体，思维与情感行如一体；事物照着他们的内层状态而看上去或近或远，而且发生变化，如前所述。
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