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圣爱与圣智 #290

4.3永恒之主，也就是耶和华，从祂自己产生灵界太阳，又从这太阳创造了宇宙及其万物

290.本书第二部分论述了灵界太阳，那里证实了以下观点：神性之爱和神性智慧在灵界显为一轮太阳(83-88节)。属灵之热和光从这太阳发出(89-92节)。这太阳不是神，而是神-人的神性之爱和神性智慧的一种发出；这太阳的热和光也是如此(93-98节)。灵界太阳处于中等高度，距离天使如同自然界的太阳距离世人那样遥远(103-107节)。在灵界，东方是主显为太阳的地方，以此确定其它方位(119-123, 125-128节)。天使始终面向显为太阳的主(129-139节)。主通过太阳，也就是神性之爱和神性智慧的最先发出创造了宇宙及其万物(151-156节)。自然界的太阳纯粹是火，起源于这太阳的自然界因此也是死的；自然界的太阳被造是为了完成和结束创世之工(157-162节)。没有一活一死这两个太阳，创造是不可能的(163-166节)。

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圣爱与圣智 #102

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102.下文我们还将看到，灵界太阳的热与光所产生的一切属灵事物就其本身而言，都以同样的方式构成一体；但就从天使的情感发出而言，它们并未构成一体。当热与光在天堂构成一体时，对天使来说，气候就像春天；当它们没有构成一体时，气候要么像夏天，要么像冬天：不是像寒带的冬天，而是像温暖地带的冬天。事实上，对爱与智慧的均等接受是最佳的天使状态；因此，天使照着他里面爱与智慧的合一而为天使。当爱与智慧，或说仁与信在教会之人里面构成一体时，他也一样。

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圣爱与圣智 #127

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127.为了爱与智慧能在天使或世人里面构成一体，身体的所有组成部分都是成双成对的。如眼、耳、鼻是成对的；手、腰、足也是成对的；脑分为两个半球，心分为两个心室，肺分为两个肺叶，其它部位同样如此。因此，天使和世人有左右之分；右边的所有部位都与产生智慧的爱有关；左边的所有部位都与爱所产生的智慧有关。或也可说，右边的所有部位都与产生真理的良善有关；左边的所有部位都与良善所产生的真理有关。天使和世人有这些成双成对的部位，是为了爱与智慧，或良善与真理能行如一体，作为一体关注主。有关该主题的详情可参看下文。

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