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圣爱与圣智 #292

292.我常得以感知环绕天使或灵人的这种气场的存在，还感知一个社群里环绕许多人的一种总体气场。我也得以目睹这个气场表现出各种形式，它有时在天堂看似纤细的火焰，在地狱看似密集的大火，有时在天堂看似又薄又亮的白云，在地狱看似又密又黑的雨云。我还被恩准感知这些气场为各种各样的芳香和恶臭。这些经历使我确信，无论在天堂还是地狱，人人都被一种气场环绕，该气场是由从其身体释放并散发出来的物质构成的。

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圣爱与圣智 #126

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126.对爱与智慧的这种接受的多样性造成了灵界的方位，这一点可从以下事实看出来：天使照着他里面爱的增多或减少而改变方位。由此清楚可知，方位并非取决于显为太阳的主，而是取决于天使，照其接受而定。就其灵而言，人也一样。事实上，就其灵而言，人就在灵界的某个方位，无论他在自然界处于哪个方位。因为如前所述，灵界的方位和自然界的方位毫无共同之处。人就其身体而言在自然界，就其灵而言在灵界。

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圣爱与圣智 #113

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2.7天使在主里面，主在天使里面；由于天使只是容器，故唯独主是天堂

113.天堂被称为“神的居所或住处”，以及“神的宝座”；于是，人们以为神住在天堂，如同一位国王住在他的王国。但是神，也就是主，在众天堂之上的太阳中，通过祂在光与热中的存在而存在于众天堂(如前两章所示)。不过，主虽以这种方式存在于天堂，但在那里仍如同在祂自己里面。因为如前所示(108-112节)，太阳与天堂之间的距离并非距离，而是距离的表象。由于距离只是表象，故可推知，主本身就在天堂，因为祂在天堂天使的爱与智慧里面；由于主在一切天使的爱与智慧里面，而天使又组成天堂，所以主在整个天堂。

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