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圣爱与圣智 #292

292.我常得以感知环绕天使或灵人的这种气场的存在，还感知一个社群里环绕许多人的一种总体气场。我也得以目睹这个气场表现出各种形式，它有时在天堂看似纤细的火焰，在地狱看似密集的大火，有时在天堂看似又薄又亮的白云，在地狱看似又密又黑的雨云。我还被恩准感知这些气场为各种各样的芳香和恶臭。这些经历使我确信，无论在天堂还是地狱，人人都被一种气场环绕，该气场是由从其身体释放并散发出来的物质构成的。

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圣爱与圣智 #295

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295.我通过以下经历得知天使的思维和世人的思维之间存在这种不同：我请天使以属灵的方式思想一些事，然后告诉我他们所思想的。他们照做了，但当他们想要告诉我时，却怎么也做不到；他们说，这些事无法用话语来表达。他们的属灵语言和著作也是如此；其属灵语言的每一个字都和属世语言的不一样，其属灵著作的每一个部分也都和属世著作的不同，除了字母外，其中每一个字母都包含一个完整的含义。但令人惊奇的是，他们说，他们觉得自己在属灵状态下思考、说话、写作的方式和世人在属世状态下所作的一样；而事实上，没有任何相似之处。由此明显可知，属世事物和属灵事物因高度层级的不同而不同，它们只通过对应互相交流。

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圣爱与圣智 #121

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121.这些方位凭它们的起源，也就是显为太阳的主而是属灵的，所以根据这些方位来安排的天使和灵人的居所也是属灵的。它们之所以是属灵的，是因为天使和灵人照他们对来自主的爱与智慧的接受而拥有自己的居所。爱的层级较高者住在东方，爱的层级较低者住在西方；智慧的层级较高者住在南方，智慧的层级较低者住在北方。正因如此，在圣言中，“东方”在至高意义上表示主，在相对意义上表示对祂的爱；“西方”表示对祂递减的爱；“南方”表示光明中的智慧；“北方”表示相对幽暗中的智慧；或与所论述之人的状态有关的类似事物。

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