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圣爱与圣智 #293

293.我还发觉，一种气场不仅从天使和灵人发出，还从出现在灵界的每一个事物发出，如树木及其果实，灌木及其花朵，菜蔬和青草，甚至土壤及其每个粒子。由此明显可知，无论对于活物还是对于死物来说，一个普遍现象是：每种事物都被类似存在于它里面之物的某种东西包裹，并且这种东西不断从它散发出来。从许多学者的观察资料可以得知，这种现象可见于自然界。例如，他们知道，大量气息源源不断地从每个人，同样从每个动物，以及每棵树、每颗果实、每一丛灌木和每朵花，甚至从每块金属和石头流出来。自然界的这种特征源于灵界，而灵界的这种特征源于神性。

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圣爱与圣智 #158

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158.由于自然界的太阳纯粹是火，因而是死的，所以它发出的热也是死的，它发出的光同样是死的；被称为以太和空气，并将那太阳的热和光揣在怀里带下去的大气亦是死的。由于这些东西是死的，所以大气之下、被称为土地的大地上的每一个事物都是死的；然而，每一个事物都被从灵界太阳发出并流入的属灵之物围绕。如果它们没有被如此围绕，土地就无法被激发活动，产生功用的形式，即植物；也无法产生生命的形式，即动物；从而无法供应人类开始并持续存在所需的各种物质。

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圣爱与圣智 #135

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2.11天使的一切内层，无论心智的还是身体的，都转向显为太阳的主

135.天使有理解力和意愿，也有脸和身体；还有理解力和意愿的内层，以及脸和身体的内层。理解力和意愿的内层是诸如属其内层情感和思维的那类事物；脸的内层是脑，身体的内层是内脏，其中主要是心和肺。简言之，天使拥有世人所拥有的一切元素；也正是由于这些元素而为人。使他们成为人的，不是脱离这些内在元素的外在形式，而是与它们结合的外在形式，甚至是出于内在元素的外在形式。否则，天使就只是人的外形，没有生命在里面，因为他们内在缺乏任何生命形式。

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