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圣爱与圣智 #295

295.我通过以下经历得知天使的思维和世人的思维之间存在这种不同：我请天使以属灵的方式思想一些事，然后告诉我他们所思想的。他们照做了，但当他们想要告诉我时，却怎么也做不到；他们说，这些事无法用话语来表达。他们的属灵语言和著作也是如此；其属灵语言的每一个字都和属世语言的不一样，其属灵著作的每一个部分也都和属世著作的不同，除了字母外，其中每一个字母都包含一个完整的含义。但令人惊奇的是，他们说，他们觉得自己在属灵状态下思考、说话、写作的方式和世人在属世状态下所作的一样；而事实上，没有任何相似之处。由此明显可知，属世事物和属灵事物因高度层级的不同而不同，它们只通过对应互相交流。

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圣爱与圣智 #45

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45.凡能运用思维能力理解并领悟存在与显现本身的概念之人，定能理解并领悟它就是那绝对的独一无二者。称它为绝对，因为它是唯一的存在；称它为独一无二，因为它是其它一切事物的源头。由于绝对的独一无二者是物质与形式，故可知，它就是那绝对独一无二的物质与形式。由于这绝对的物质与形式是神性之爱与神性智慧，故可知，它是绝对独一无二的爱与绝对独一无二的智慧；因此，它是绝对独一无二的本质，也是绝对独一无二的生命。因为生命就是爱与智慧。

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圣爱与圣智 #100

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100.从显为太阳的主发出的热与光就是那在一种显著意义上被称为属灵本质的，它们以单数形式被称为属灵本质，因为它们是一。因此，当下文提及属灵本质时，它是指合在一起的这两者。正是由于这种属灵本质，整个灵界才被称为属灵的。灵界的一切事物都通过这种属灵本质而获得自己的起源，以及自己的名称。这热与光之所以被称为属灵本质，是因为神被称为“灵”，作为灵的神就是属灵的发出。神凭自己的本质而被称为耶和华；但凭这发出而活跃并光照天堂天使和教会之人。故经上说，生气和光照是通过耶和华的灵实现的。

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