史威登堡神学著作
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
309.不过，此处论述的是功用的形式，故按下列顺序阐述这个主题：
⑴大地里面有一种产生形式上的功用，或功用的形式的努力。
⑵一切功用的形式里面都有宇宙创造的某种形像。
⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。
⑷一切功用的形式里面都有无限和永恒的某种形像。
63.综上所述，可知受造宇宙的每一个事物都显示出与人的相似之处；然而，这一点只能隐约看出来。但在灵界，这一点是显而易见的。灵界也有三个王国的一切事物，天使就在它们当中；他看到周围的这些事物，也知道它们是他的代表。事实上，当其理解力的至内层被打开时，他便在它们里面认出自己，看到自己在它们里面的形像，几乎就像照镜子。
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