史威登堡神学著作
328.与功用有关的人，不仅指个人，还指群体，以及大大小小的群体，如一个州，一个王国、或帝国，或最大的群体，即整个世界，因为这些群体中的每一个都是一个人。天堂的情况也一样，整个天使天堂在主眼里如同一个人，每一个天堂社群同样是一个人。正因如此，每位天使都是一个人。事实的确如此，这一点可见于《天堂与地狱》一书(68-103节)。这清楚表明下文中的人类是什么意思。
309.不过，此处论述的是功用的形式，故按下列顺序阐述这个主题：
⑴大地里面有一种产生形式上的功用，或功用的形式的努力。
⑵一切功用的形式里面都有宇宙创造的某种形像。
⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。
⑷一切功用的形式里面都有无限和永恒的某种形像。
100.从显为太阳的主发出的热与光就是那在一种显著意义上被称为属灵本质的，它们以单数形式被称为属灵本质，因为它们是一。因此，当下文提及属灵本质时，它是指合在一起的这两者。正是由于这种属灵本质，整个灵界才被称为属灵的。灵界的一切事物都通过这种属灵本质而获得自己的起源，以及自己的名称。这热与光之所以被称为属灵本质，是因为神被称为“灵”，作为灵的神就是属灵的发出。神凭自己的本质而被称为耶和华；但凭这发出而活跃并光照天堂天使和教会之人。故经上说，生气和光照是通过耶和华的灵实现的。
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