史威登堡著作中文网

圣爱与圣智 #356

356.自然事物能以功用为目的，并将功用排列成系列和形式吗？除了有智慧的那一位外，没有人能做到这一切；除了拥有无限智慧的神以外，没有人能赋予宇宙以秩序和形式。还有谁，或还有什么，能预见并提供人类衣食所需的一切？这些衣食就来自土地的出产和动物。我们所看到的奇迹之一是：像蚕那样微不足道的生物，会以丝绸为衣，华美地装扮男男女女，上至王后国王，下至女仆男仆；像蜜蜂那样的低等昆虫则会提供照明用的蜂蜡，使得圣殿和庭院光辉灿烂。这些和更多奇迹都是显而易见的证据，证明主从祂自己通过灵界产生了出现在自然界中的一切事物。

/ 432

目录章节

圣爱与圣智 #5

/ 432

目录章节

5.不过，要理解这一点，必须清楚知道：就爱的本质而言，主就是爱，也就是神性之爱，故在天堂天使面前显为一轮太阳；热和光从这太阳发出；所发之热本质上是爱，所发之光本质上是智慧；天使接受属灵之热和光到何种程度，就在何种程度上成为爱和智慧，但不是从他们自己，而是从主。这属灵之热和光不仅流入并影响天使，还流入并影响世人，直到他们接受的程度。他们按着他们爱主爱邻的程度而成为接受者。

这太阳本身，或神性之爱，无法通过它的热和光直接从自己创造任何人，因为这样一个人本质上是爱，就是主自己。但它能以被如此形成，以至于能接受热本身和光本身的物质材料来创造；恰如自然界的太阳无法通过它的热和光直接使地萌芽，而是通过它能以其热和光存在于其中的土壤物质产生它们，并使它们生长。从《天堂与地狱》一书(116—140节)可以看到，在灵界，主的神性之爱显为一轮太阳，属灵之热和光从它发出，天使从这热和光获得爱和智慧。

/ 432

目录章节

圣爱与圣智 #2

/ 432

目录章节

2.没有人知道人的生命是什么，除非他明白，生命就是爱。若不了解这一点，这个人会以为人的生命无非是感觉和活动，那个人会以为它仅仅是思维。而事实上，思维是生命的第一表现，而感觉和活动是它的第二表现。此处说到，思维是生命的第一表现；然而，思维也分内在的和更内在的，外在的和更外在的。实际上，至内在的思维，也就是对目的感知，才是生命的第一表现。这些事等到后面分析生命层级时再予以论述。

/ 432

目录章节