史威登堡神学著作
45.凡能运用思维能力理解并领悟存在与显现本身的概念之人，定能理解并领悟它就是那绝对的独一无二者。称它为绝对，因为它是唯一的存在；称它为独一无二，因为它是其它一切事物的源头。由于绝对的独一无二者是物质与形式，故可知，它就是那绝对独一无二的物质与形式。由于这绝对的物质与形式是神性之爱与神性智慧，故可知，它是绝对独一无二的爱与绝对独一无二的智慧；因此，它是绝对独一无二的本质，也是绝对独一无二的生命。因为生命就是爱与智慧。
100.从显为太阳的主发出的热与光就是那在一种显著意义上被称为属灵本质的，它们以单数形式被称为属灵本质，因为它们是一。因此，当下文提及属灵本质时，它是指合在一起的这两者。正是由于这种属灵本质，整个灵界才被称为属灵的。灵界的一切事物都通过这种属灵本质而获得自己的起源，以及自己的名称。这热与光之所以被称为属灵本质，是因为神被称为“灵”，作为灵的神就是属灵的发出。神凭自己的本质而被称为耶和华；但凭这发出而活跃并光照天堂天使和教会之人。故经上说，生气和光照是通过耶和华的灵实现的。
15.存在并非存在，除非它显现，因为在此之前，它不在一个形式中，若不在一个形式中，就没有任何属性；没有属性之物什么也不是。显现要靠着存在，是存在的结果，因为显现来自存在，与它构成一体。两者由此才会有一个合而为一的结合，并且相辅相成，各自都是对方全部中的全部，如同在自己里面一样。
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