史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
97.人人都要当心，不要以为灵界太阳是神本身。神本身是一位人。祂的爱与智慧的最先发出是火热的属灵物质，这物质在天使面前显为一轮太阳。因此，当主亲自向天使显现祂自己时，祂以一位人来显现祂自己；这人有时在太阳之内，有时在太阳之外。
32.正因神性本质本身是爱与智慧，所以宇宙及其万物，无论是否有生命，都靠热和光而持续存在；由于热对应于爱，光对应于智慧；因此，属灵之热是爱，属灵之光是智慧。对此，下文会有更多说明。
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