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圣治 #1

第1章神性治理就是主的神性之爱和神性智慧的管理

1.为理解何为神性治理(译注：Divine providence，简称圣治，或译为神意)，明白它是指主的神性之爱和神性智慧的管理，了解《圣爱与圣智》一书关于这些主题所提出并阐明的论点是很重要的。这些论点如下：在主里面，神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱(34－39节)；神性之爱与神性智慧只能在自己所创造的其它事物中存在并显现(47–51节)；宇宙万物是由神性之爱与神性智慧创造的(52—53, 151–156节)；宇宙万物是神性之爱与神性智慧的接受者(54－60节)；主在天使面前显为一轮太阳，这太阳发出的热是爱，发出的光是智慧(83—98, 296–301节)；从主发出的神性之爱与神性智慧构成一体(99–102节)；永恒之主，就是耶和华，从祂自己，而非从无创造了宇宙及其中万物(282–284, 290–295节)。这些观点在《圣爱与圣智》(书名全称为《关于神性之爱与神性智慧的天使智慧》)一书都已阐明。

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圣爱与圣智 #280

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280.人的言语也是如此。天使从一个人说话的语气就知道他的爱，从发音吐字知道他的智慧，从话语的含义知道他的知识。此外，他们声称，这三者就在每一句话里面，因为一句话就是一种容器，里面包含了语气、发音和含义。第三层天堂的天使告诉我，他们能从一个人在交谈时所说的每一句话中感知到他的心智的总体状态，同时还能感知到他的某些具体状态。圣言的每一句话都包含了与神性智慧有关的某种属灵事物，以及与神性之爱有关的某种属天事物；当世人虔诚阅读圣言时，这些事物就被天使感知到，这一点在《新耶路撒冷教义之圣经篇》的许多地方都有说明。

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圣爱与圣智 #2

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2.没有人知道人的生命是什么，除非他明白，生命就是爱。若不了解这一点，这个人会以为人的生命无非是感觉和活动，那个人会以为它仅仅是思维。而事实上，思维是生命的第一表现，而感觉和活动是它的第二表现。此处说到，思维是生命的第一表现；然而，思维也分内在的和更内在的，外在的和更外在的。实际上，至内在的思维，也就是对目的感知，才是生命的第一表现。这些事等到后面分析生命层级时再予以论述。

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圣治 #1

第1章 神性治理就是

圣爱与圣智 #280

280.人的言语也是

圣爱与圣智 #2

2.没有人知道人的生

第1章神性治理就是