史威登堡神学著作

最后的审判 #26

26.⑶为叫我能知道

26.⑶为叫我能知道,自创世之初以来,所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱,我蒙允许与许多人交谈,其中有生活在大洪水之前的人,有生活在大洪水之后的人,有从旧约圣言为我们所知的一些犹太人,有生活在主时代的人,以及许多生活在后来的世纪,直到今日的人;此外我还与所有活在肉身时我所认识并已死去的人交谈,也与小孩子和许多外邦人或非基督徒交谈。这段经历使我完全确信,自最初创造这个星球以来,凡曾生而为人者,没有一个不在天堂或在地狱。

最后的审判 #3

3.迄今为止,人们还

3.迄今为止,人们还不知道“新地”表示地上的一个新教会,因为人人都将圣言中的“地”理解为大地;而事实上,它表示教会;就属世意义而言,“地”是指大地,但就属灵意义而言,它是指教会,因为那些明白灵义的人,也就是属灵之人,如天使那样,当地在圣言中被提及时,不是理解为实际的大地,而是理解为住在那里的民族及其神性敬拜;这就是为何“地”表示教会。这一事实可见于《属天的奥秘》一书,可参看下文。我在此从圣言引用一两处经文,好叫大家在某种程度上明白,“地”表示教会:

高处的闸门都开了,地的根基也震动了;地必全然打破,尽都崩裂,地大大地震动了;地要摇摇晃晃,好像醉酒的人;又如小屋子摇来摇去;罪过在其上沉重。(以赛亚书24:18-20)

我要使人比纯金更少;因此在耶和华烈怒的日子,我必使天震动,地必摇撼,离其本位。(以赛亚书13:12, 13)

在祂面前,地震天动,日月昏暗,星辰收回其光辉。(约珥书2:10)

地就摇撼战抖,山的根基也震动摇撼。(诗篇18:7, 8)

还有其它许多类似经文。

揭秘启示录 #847

847. 在圣言的各

847. 在圣言的各处经文中,经上论到某些人说,他们“被杀”、“被刺”,甚至“被治死”,然而意思并不是说他们被杀了、被刺了,或被治死了,而是说他们被那些陷入邪恶和虚假的人弃绝了(参看59,325,589节)。下一节中的“死人”所表相同,在那里,经上说“其余的死人还没有复活,直等那一千年完了”(启示录20:5)。由此明显可知,经上所说那些“被(斧头)斩首者”表示他们被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝。“斧”表示源于自我聪明的虚假,这一点从以下经文明显看出来:
这些民族的规例都是虚空,不过是林中砍下的木头, 是匠人用斧头做成的手工。(耶利米书10:3)
埃及的声音好像蛇行一样;他们必如砍伐树木的拿着斧子而来。(耶利米书46:22)
他好像人扬起斧子砍伐树丛。圣所中一切雕刻的,他们现在用斧子、锤子打坏了。他们亵渎你名的居所于地。(诗篇74:5-7)
你若围困一座城,就不可举斧子砍坏树木。(申命记20:19)
在这些经文中,“斧子”表示源于自我聪明的虚假;原因在于,“铁”表示终端真理,也就是所谓的感官真理,这类真理若脱离理性和属灵的真理,就会沦为虚假;它之所以表示源于自我聪明的虚假,是因为感官层在小我或统我里面(参看424节)。正因“铁”和“斧子”具有这种含义,所以经上吩咐以色列人:
若筑一座石坛,要用整块石头,不可在这些石头上动铁器,免得把坛亵渎了。(出埃及记20:25;申命记27:5)
因此,经上论到耶路撒冷圣殿说:
这殿本身要用要用整块石头建成;建殿的时候,锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见。(列王纪上6:7)
相反,当论到雕像,以此表示源于自我聪明的虚假时,经上论到这些事物说:
他用铁器、钳子或斧子和锤子制造。(以赛亚书44:12)
“雕像”和“偶像”表示源于自我聪明的虚假(参看459节)。

目录章节

目录章节

目录章节