史威登堡神学著作

最后的审判 #33

33.当教会走到尽头

六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头 

33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。

最后的审判 #66

66.在澄清何谓先前

66.在澄清何谓先前的天和先前的地之前,我必须让大家知道,先前的天不是指由那些自创世以来直至今日变成天使的人组成的天堂,因为这个天堂是坚固的,将永远长存。事实上,凡抵达天堂的人都在主的保护之下;并且一旦被主接受,就没有人能从祂手中被夺走。相反,先前的天是指由那些没有成为天使,并且多半无法成为天使的人组成的“天堂”或集合体。

接下来我将说明他们是谁,是什么样子。这就是经上所说的已经过去的天。它之所以被称为天,即一个天堂,是因为其中的人都住在磐石和大山上的社群中,在高处享受他们在世上所享受的那种快乐,而不是享受属灵快乐。从尘世进入灵界的人,当住在高处并享受他们在世上所享受的那种快乐时,大多以为自己在天堂。这就是为何经上把它称作天,即一个天堂,不过是“过去的先前的天”。

天堂与地狱 #596

596.天堂被分为两

596.天堂被分为两个国度,即属天国度和属灵国度(参看20-28节)。地狱同样被分为两个国度,一个与属天国度对立,一个与属灵国度对立。与属天国度对立的地狱在西方,住在那里的人被称为魔鬼;与属灵国度对立的地狱在北方和南方,住在那里的人被称为灵人。凡在属天国度的人都处于对主之爱,凡在对立于该国度的地狱之人都陷入自我之爱;而凡在属灵国度的人都处于对邻之爱,凡在对立于该国度的地狱之人则陷入尘世之爱。我由此看出,对主之爱和自我之爱是对立面;同样,对邻之爱和尘世之爱是对立面。主始终确保与主的属天国度对立的地狱所流出之物,无一流向住在属灵国度的人。如果真有这种事发生,属灵国度必要灭亡,原因如前所述(578-579节)。这些就是主不断维持的两个基本平衡。

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