史威登堡神学著作

白马 #13

九、圣言的字义或外在

九、圣言的字义或外在意义

WH13.圣言的字义是照着世界上的表象来表达的(589, 926, 1832, 1874, 2242, 2520, 2533, 2719-2720节),它适合心思单纯之人的理解力(2533, 9049, 9063, 9086节)。圣言在字义上是属世的(8783节),因为属世之物是属灵和属天事物终止于其中的最终事物,属灵和属天事物立在属世之物上面,如同房屋立在地基上;此外,没有一个外在形式,圣言的内义将如同一座没有地基的房屋(9360, 9430, 9433, 9824, 10044, 10436节)。圣言因具有这种性质,故是一个属灵意义和一个属天意义的容器(9407节);由于这就是圣言的性质,所以字义里面有一种神性的圣洁,这种圣洁一直延伸到每一个细节,直至一点一画(639, 680, 1869-1870, 9198, 10321, 10637节)。尽管在以色列人面前制定的律法已经被废除,但由于其中的内义,它们仍是神圣的圣言(9211, 9259, 9349节)。为以色列或犹太教会,就是一个代表性教会所制定的这些律法、典章和律例,有一些在外在和内在两方面的意义上仍是有效的;其中有一些要完全照其外在意义来遵守;有一些如果人们愿意,也是有用的;有一些则完全废除了(9349节)。甚至就那些已经被废除的事物而言,由于隐藏在它们内义里面的天上事物,圣言仍是神性(10637节)。

如果不同时照着内义,或也可说,照着来自圣言的真正教义理解圣言,圣言在字义上是何性质(10402节)。大量异端邪说是从没有内义,也就是没有取自圣言的纯正教义的字义中喷涌而来的(10400节)。那些处于没有内在的外在之人无法忍受圣言的内在事物(10694节)。这些人是犹太人,他们今天还是这样(301-303, 3479, 4429, 4433, 4680, 4844, 4847, 10396, 10401, 10407, 10694, 10705, 10707节)。

天堂与地狱 #260

260.另有一次,一

260.另有一次,一张小纸从天堂被传给我,上面只有几个以希伯来字母所写的字。我被告知,每个字母都涉及智慧的奥秘,这些奥秘就包含在这些字母的屈折变化和弯弯曲曲当中,因而也包含在发音当中。我由此明白主的这些话是什么意思:

我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一划也不能废去。(马太福音5:18)

在教会,众所周知,圣言的一点一划都是神性;至于这一点一划里的神性到底藏在何处,却至今不为人知,所以需要解释。在至内层天堂,文字由各种屈折变化和弯弯曲曲的形式构成,这些屈折变化和弯弯曲曲符合天堂的形式。天使通过它们表达其智慧的奥秘,包括他们无法以话语来表达的许多事物。神奇的是,天使无需练习,也不用老师教就知道这种文字,它们就像天使的语言那样被植入他们(参看236节)。因此,这种文字是天上的文字。它们之所以被植入,是因为思维和情感的一切延伸,因而天使聪明和智慧的交流都照着天堂的形式发出(201节)。由于同样的原因,他们的文字也流入该形式。我被告知,地球上的上古之人在字母发明之前就拥有这种文字;它转变为希伯来语的字母,这些字母在古时都是屈折变化的,无一像现在那样以直线来划定。正因如此,在圣言中,神性事物和天堂的奥秘就包含在圣言的一点一划,以及小角当中。

天堂与地狱 #241

241.主的属天国度

241.主的属天国度的天使言语类似其属灵国度的天使言语,但它来自更内在的思维。属天天使处于对主之爱的良善,故出于智慧说话;而属灵天使处于本质上为真理(215节)的对邻之仁的良善,故出于聪明说话,因为智慧出自良善,聪明出自真理。因此,属天天使的言语就像涓涓细流,很柔和,可以说是连续的;而属灵天使的言语则有点响亮和离散。属天天使的言语带有大量元音u和o的音调;而属灵天使的言语则带有大量e和i的音调。因为元音表示语气,而语气含有情感,天使言语的语气对应于他们的情感,如前所述(236节)。而发音,也就是话语,则对应于源自情感的思维观念。因此,元音并不属于语言,而是通过语气有助于将话语提升至与各人的状态相一致的各种情感。所以,在希伯来语,元音是不被表达的,而且有各种读音。天使由此知道某个人在情感和爱方面的品质。

再者,属天天使的言语没有任何生硬的辅音,并且若不插入一个始于元音的字,很少把两个辅音放在一起。这就是为何在圣言中,“and”这个词经常被插进来,那些阅读希伯来圣言的人能看出这一点,因为在希伯来语,这个单词很柔和,以元音开始和结束。从希伯来圣经的词汇也能在某种程度上看出这一点,因为这些词要么属于属天一类,要么属于属灵一类,也就是说,它们要么涉及良善,要么涉及真理。涉及良善的词大量使用元音u和o,也在某种程度上使用a;而涉及真理的词则使用e和i。由于情感主要通过声音来表达,故在人类语言中,当讨论诸如天堂和神这样的重大话题时,就偏爱用含有元音u和o的词语来表述。音乐的音调在表达这类主题时,也朝这个方向上扬,达到同样的圆浑;但当表达不太高尚的主题时则不然。通过这种方式,音乐艺术就能表达各种情感。

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