史威登堡神学著作

白马 #4

WH4.“战车”和“

WH4.“战车”和“马”表示这类事物,这在古代教会是众所周知的,因为古代教会是代表性教会,在教会成员当中,对应和代表学是最重要、最杰出的学问。

“马”表示理解力的含义,就从这些教会传到周边的智者那里,甚至传到希腊。因此,当他们描述太阳时,便将智慧和聪明的神明置于其中,还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时,由于“海”表示源于理解力的科学知识,所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时,便用一只长有翅膀的马来代表它,飞马以蹄踏开了一个泉源,被称为“科学”的九个童女坐在泉边。

他们从古代教会那里知道,“马”表示理解力;“翅膀”表示属灵真理;“马蹄”表示源于理解力的科学知识;“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天,当按这些古人当中的习俗来描述理解力时,通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它,用泉源来描述教义,用童女来描述科学知识。

但几乎没有人知道,“马”在神秘意义上表示理解力;更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。  

揭秘启示录 #811

811.启19:6.

811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音,像众水的声音,又像大雷的声音,说,哈利路亚!因为主神,全能者掌王权了”表最低天堂的天使、中间天堂的天使和最高天堂的天使的欢喜,因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,因为接下来他们说“哈利路亚”,后来又说“我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂”。“一大群人的声音”表示最低天堂天使的欢喜,如前所述(803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的欢喜,如前所述(614节)。他们的欢喜如此被听见,是因为“众水”表示大量真理(50,614,685节),中间天堂的天使处于真理,因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高天堂天使的欢喜。这些天使的声音或话语听上去像打雷(参看615节)。“说,哈利路亚”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,如前所述(803节)。“因为主神,全能者掌王权了”表示唯独主掌权,因为主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22;可参看对这些经文的解释)。这些事是指着主要建立的新教会说的,这一点从下面三节经文明显可知,其中经上说:“因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了”,以及“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了”。正因如此,本节和下一节描述了所有天堂的欢喜。

揭秘启示录 #800

800.“各族也被你

800.“各族也被你的邪术迷惑了”表他们的邪恶伎俩和诡计,他们以此将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。迷惑各族的“邪术”表示邪恶伎俩和诡计,他们用来迷惑和劝说人,好叫他们取代主被敬拜和崇敬,从而像主一样;又因主是天地之神,如祂自己所教导的(马太福音28:18),因而也像神一样。他们将主的神性权柄转到自己那里(参看798节)。这些话因表示这些事,故也表示他们利用邪恶伎俩和诡计将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。然而,这些事会有一个尽头,并且在灵界已经走到尽头;这一点在前面已经说明。这种情形在以赛亚书是如此描述的:
巴比伦啊,继续用你从幼年劳碌施行的符咒和你许多的邪术,或者可得益处,或者能叫人害怕;你筹划太多,以致疲倦。让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的,都站起来救你。看哪,他们要像麦秸一样,火必烧尽他们;他们不能救自己的灵魂脱离火焰之手。从幼年与你贸易的,也都各奔各乡,无人救你。(以赛亚书47:12-15)

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