前  言

1.蒙主的神性怜悯，我灵的内层向我打开，我由此蒙恩得以与灵人并天使交谈，不仅与我们地球附近的人，还与其它星球附近的人交谈；我很想知道究竟有没有其它人类居住的星球，它们及其居民是什么样子；于是蒙主允许，我得以与来自其它星球的灵人并天使交谈、来往。有的持续一天，有的持续一周，有的持续数月。他们告诉我有关他们所来自的星球和附近星球，以及其居民的生活、习俗、宗教、敬拜等情况，还有其它值得一提的事。我因蒙允许以这种方式了解这些事，故能凭我的所见所闻来描述它们。

必须知道的是：所有灵人和天使都来自人类；他们就在自己的星球附近；并知道那里发生的事；如果某人的内层被打开，足以能和他们交谈并来往，他们还能教导他；因为人本质上就是一个灵；就其内层而言，他与灵人在一起；因此，凡内层被主打开的人都能如世人与世人那样与他们交谈。我被允许日复一日地如此交谈，现已持续12年。没有哪个灵人或天使不是来自人类(AC 1880)。每个星球的灵人都在他们自己星球的附近，因为他们来自该星球的居民，具有相似的秉性；他们服务于这些居民(AC 9968)。死后继续活着的灵魂就是人的灵，这才是他里面那个真正的人；在来世，它显为一个完整的人形(AC 322, 1880-1881, 3633, 4622, 4735, 6054, 6605, 6626, 7021, 10594)。就其内层，因而就其灵或灵魂而言，人尚在世上时就在和他自己性质相似的灵人和天使中间(AC 2379, 3645, 4067, 4073, 4077)。人能与灵人并天使交谈；古时候，我们世界的人就经常和他们说话(AC 67-69, 784, 1634, 1636, 7802)。但如今和他们交谈是很危险的，除非人有正确的信仰和主的引导(AC 784, 9438, 10751)。

2367.至于“屋檐的荫下”表示在对那良善的笼统、模糊的感知里面，情况是这样：对人，甚至重生的人来说，对良善与真理的感知是非常模糊的；处于外在敬拜的人，如此处“罗得”所代表的那种人尤其如此。而当一个人专注于肉体事物，也就是活在肉身时，他的情感和他的感知一样，也是极其笼统、因而极其模糊的，无论他多么以为它们并非如此。每一个细微的情感，甚至构成其感知的每一个观念里面都有无数元素，但每种情感和感知在他看来就像一个简单的整体。蒙主的神性怜悯，等到论述情感和观念时再讨论这一点(3078, 3189, 4005节)。有时，人是能通过反思检查并描述他里面的少量元素的；但还有不计其数，事实上无数其它元素是看不见的。只要他活在肉身，这些看不见的元素就永远不会，也不能进入他的意识；不过，一旦一切肉体和世俗事物熄灭，它们就变得可见了。
这一点从以下事实足以清楚看出来：当一个处于爱与仁之良善的人进入来世时，他就从模糊的生命进入更清晰的生命，如同从黑夜进入白昼。他进入主的天堂到何等程度，就进入越来越清晰的光到何等程度，直到抵达天使所在的光，就是无法形容的聪明和智慧之光。与这光相比，世人所在的光就是黑暗。这就是为何此处说他们“来到他屋檐的荫下”，这句话的意思是，罗得所代表的人住在其模糊、笼统的感知中；也就是说，他们对主的神性和神圣知之甚少；但尽管如此，他们仍承认并相信它们是存在的，就住在仁之良善里面，换句话说，与那些处于这良善的人同在。

9968.我到了那里后，没有看见这个星球本身，只看到来自该星球的灵人；因为如我前面几次提到的，每个星球的灵人都出现在他们自己星球的周围。其中一个原因是，他们由于生活状态的不同而具有不同的性情或性格；在来世，状态的不同将人们分开，而状态的相似将人们联结起来；另一个更重要的原因是，他们可以与自己星球的居民在一起，这些居民在性格或性情上与他们自己相似。因为没有人能离开灵人而存活，每个人都同类的灵人与他相联(参看5846-5866, 5976-5993节)。这些灵人出现在头部层面之上相当高的地方，从那里清楚看到我的到来。
　　要知道，那些位于高处的人能清楚看见那些下面的人；并且他们越在高处，其视野就越开阔；他们不仅能清楚看到这些人，还能与他们交谈。他们从自己所在的地方发现我并非来自他们的星球，而是来自遥远的其它地方。因此，他们从那上面向我发话，问了各种问题，我也被允许一一作答。除此之外，我还告诉他们我来自哪个星球，该星球是何性质。后来，我与他们谈论我们太阳系中的星球，同时还谈论了水星灵，他们被允许周游众多星球，以获取关于各种事物的知识，这是他们的快乐(参看6808-6817, 6921-6932, 7069-7079节)。闻听此言，他们说，他们也曾在他们自己中间见过这些灵人。