史威登堡神学著作
前 言
1.蒙主的神性怜悯,我灵的内层向我打开,我由此蒙恩得以与灵人并天使交谈,不仅与我们地球附近的人,还与其它星球附近的人交谈;我很想知道究竟有没有其它人类居住的星球,它们及其居民是什么样子;于是蒙主允许,我得以与来自其它星球的灵人并天使交谈、来往。有的持续一天,有的持续一周,有的持续数月。他们告诉我有关他们所来自的星球和附近星球,以及其居民的生活、习俗、宗教、敬拜等情况,还有其它值得一提的事。我因蒙允许以这种方式了解这些事,故能凭我的所见所闻来描述它们。
必须知道的是:所有灵人和天使都来自人类;他们就在自己的星球附近;并知道那里发生的事;如果某人的内层被打开,足以能和他们交谈并来往,他们还能教导他;因为人本质上就是一个灵;就其内层而言,他与灵人在一起;因此,凡内层被主打开的人都能如世人与世人那样与他们交谈。我被允许日复一日地如此交谈,现已持续12年。没有哪个灵人或天使不是来自人类(AC 1880)。每个星球的灵人都在他们自己星球的附近,因为他们来自该星球的居民,具有相似的秉性;他们服务于这些居民(AC 9968)。死后继续活着的灵魂就是人的灵,这才是他里面那个真正的人;在来世,它显为一个完整的人形(AC 322, 1880-1881, 3633, 4622, 4735, 6054, 6605, 6626, 7021, 10594)。就其内层,因而就其灵或灵魂而言,人尚在世上时就在和他自己性质相似的灵人和天使中间(AC 2379, 3645, 4067, 4073, 4077)。人能与灵人并天使交谈;古时候,我们世界的人就经常和他们说话(AC 67-69, 784, 1634, 1636, 7802)。但如今和他们交谈是很危险的,除非人有正确的信仰和主的引导(AC 784, 9438, 10751)。
创世记2:1-17
1.天地与其万军(或万象)都完成了。
2.到第七日,神完成了祂所作的工;就在第七日安息了,歇了祂所作的一切工。
3.神赐福给第七日,把它分别为圣,因为在这日神歇了祂在创造中所作的一切工,就安息了。
4.这些就是祂造天与地时,就是耶和华神造地与天的那一日,天地的诞生。
5.地上还没有田野的灌木,田野的草本还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上。也没有人耕种土地。
6.祂使雾气从地上腾,滋润整个地面。
7.耶和华神用地上的尘土形成人,将生命的气息吹进他的鼻孔,人就成了一个活的灵魂。
8.耶和华神在东方的伊甸栽了一个园子,把祂所形成的人安置在那里。
9.耶和华神使各样树从土地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子中间又有生命树;和善恶知识树。
10.有一条河从伊甸流出来,灌溉那园子,从那里分支,成了四个源头。
11.第一道名叫比逊;就是环绕哈腓拉全地的,那里有金子。
12.并且那地的金子是好的;那里有珍珠和红玛瑙。
13.第二道河名叫基训;就是环绕古实全地的。
14.第三道河名叫希底结;就是向东流向亚述的;第四道河就是伯拉大河。
15.耶和华神把那人带来,将他安置在伊甸园,去耕种和看守它。
16.耶和华神吩咐那人说,园中各样的树,你都可以吃。
17.只是善恶知识树,你不可吃;因为你吃它的日子必定死。
概览
73.一个人从没有生命到变得属灵,然后从属灵到变得属天,就是此处论述的主题(1节)。
星空中的第五个星球-续
10751.后来,我被恩准与这些灵人谈论他们自己的星球,因为当属世记忆或外在记忆被主打开时,所有灵人都知道这一点;他们把这种记忆从世上带来了,只是不能打开,除非有主的美意。至于他们所来自的星球,这些灵人说,当被准许时,他们就向其星球的居民显现,如同世人那样与他们交谈,这一切是通过他们被带入属世记忆或外在记忆,因而被带入他们活在世上时所持有的想法而实现的;同时,居民的内在视觉,也就是他们灵的视觉被打开了,灵人以这种方式向他们显现。他们补充说,居民并不知道他们不是其星球上的世人,只是当灵人忽然从他们眼前消失时,才发觉情况不是这样。我告诉他们说,在古代,这种事在我们地球上也发生过,如发生在亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他妻子、约书亚、马利亚、以利沙伯和众先知身上;主也以同样的方式显现,在祂揭示自己之前,那些看见祂的人只知道祂是地球上的一个人;但如今这种情况很少发生,以免这种事迫使人们去相信;因为强制性的信仰,如通过奇迹进入的那种,不会固着在此人身上,对那些信仰能在一种非强制的状态下通过圣言被植入的人来说,也可能是一种伤害。
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