史威登堡神学著作
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10606.“在山顶上同我站在那里”表来自至内层天堂，就是神性之爱所在的地方。这从“西乃山”和“山顶”的含义清楚可知：“西乃山”是指启示所来自的天堂(参看8805, 8931, 9420节)；“山顶”或山的顶峰是指至内层天堂(9422, 9434节)。之所以表示神性之爱所在的地方，是因为属天之爱，就是从主所获得的对主之爱在至内层天堂掌权，而属灵之爱，也就是对邻之仁在低层天堂掌权(10438节)。由此明显可知，“早晨你要预备好了，早晨要上西乃山，在山顶上同我站在那里”表示在来自至内层天堂，也就是神性之爱所在的地方，因而来自神性之爱的神性真理的启示上的一个新的开始。此外，圣言，也就是神性启示就是从那里下来的。
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4626.当有灵人正在靠近时，即便他离得很远，并且不在视线之内，他的存在（每当主允许时）从一种属灵气场就能被觉知。其生命的性质、情感的性质和信仰的性质都可从该气场得知。天使灵具有更敏锐的觉知，故能从他的气场知道有关其生命和信仰状态的无数事，我常常见证这一点。若主乐意，这些气场还转化为气味；这气味闻上去明显是一种实际的气味。这些气场之所以能转化为气味，是因为气味对应于觉知，还因为觉知可以说是属灵的气味，属世的气味就是从属灵的气味降下来的。关于这些问题，可参看前面的引证(关于气场：1048, 1053, 1316, 1504-1519, 1695, 2401, 2489, 4464节；关于觉知：483, 495, 503, 521, 536, 1383, 1384, 1388, 1391, 1397, 1398, 1504, 1640节；关于这些觉知所产生的气味：1514, 1517-1519, 1631, 3577节)。
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